칸트2 독일 관념론과 변증법: 피히테, 셸링, 헤겔 칸트의 비판 철학은 합리론과 경험론의 대립을 종합하면서 근대 철학의 새로운 길을 열었다. 그러나 칸트는 여전히 ‘물 자체(noumenon)’라는 알 수 없는 영역을 남겨두었고, 이는 후대 철학자들에게 큰 문제의식을 던졌다. “인간은 세계를 어디까지 알 수 있는가?”, “정신은 어떻게 세계를 구성하는가?”라는 질문이 독일 철학자들에게 강력한 자극이 되었고, 그 결과 19세기 초 독일 관념론이라는 거대한 철학적 흐름이 전개되었다. 독일 관념론의 주인공은 피히테, 셸링, 헤겔로 이어지며, 이들은 공통으로 정신 혹은 자아를 세계의 중심에 두었다. 하지만 그 철학적 전개 방식은 각기 달랐고, 궁극적으로 헤겔의 변증법적 사유로 집대성되었다.피히테: 자아 중심 철학과 실천적 자유요한 고투 리프 피히테(1762~181.. 2025. 9. 7. 칸트의 비판 철학: 합리론과 경험론의 종합 근대 철학의 큰 흐름은 합리론과 경험론의 대립이었다. 합리론은 이성을 통해 확실한 지식에 도달할 수 있다고 주장했고, 경험론은 모든 지식이 감각 경험에서 비롯된다고 보았다. 그러나 두 전통 모두 결정적인 한계를 지니고 있었다. 합리론은 지나치게 선험적 원리에 의존해 현실 경험을 무시하는 경향이 있었고, 경험론은 흄이 지적했듯 인과관계와 필연성을 보장하지 못했다.이 두 전통의 대립을 넘어서고자 한 철학자가 바로 임마누엘 칸트(1724~1804)다. 그는 『순수이성비판』을 비롯한 저작들을 통해 인간 이성이 어떻게 인식을 가능하게 하는지를 탐구했다. 칸트의 철학은 흔히 “코페르니쿠스적 전회”라고. 코페르니쿠스가 지구 중심에서 태양 중심으로 세계관을 뒤집었듯, 칸트는 인식의 방향을 세계에서 인간 주체로 바꾸었기.. 2025. 9. 7. 이전 1 다음