하이데거2 실존주의의 전개: 하이데거, 사르트르, 카뮈 1. 하이데거: 존재의 물음과 현존재(1) 『존재와 시간』의 문제의식하이데거(1889~1976)는 후설의 제자였으나, 그의 현상학을 존재론적으로 전환했다. 『존재와 시간』(1927)은 20세기 철학을 대표하는 저작으로, 철학의 근본 문제를 다시 “존재란 무엇인가”라는 물음으로 돌려놓았다.(2) 현존재와 세계-내-존재하이데거는 인간을 현존재(Dasein)라 불렀다. 인간은 고립된 의식이 아니라, 항상 세계 속에서 타인·도구·상황과 얽혀 살아가는 존재다. 그는 이를 세계-내-존재(In-der-Welt-Sei)고 설명했다. 인간은 언제나 특정한 맥락과 환경 속에서 자신을 드러낸다.(3) 불안과 죽음하이데거는 키르케고르의 영향을 받아 인간 실존의 핵심을 불안(Angst)과 죽음에서 찾았다. 인간은 본질적으로 “.. 2025. 9. 8. 현상학과 해석학: 후설, 하이데거, 가다머 20세기 철학은 19세기의 독일 관념론과 실존 철학을 계승하면서도, 새로운 문제의식 속에서 급격히 전개되었다. 과학과 기술은 비약적으로 발전했지만, 인간의 삶은 점점 더 소외되고 파편화되었다. 철학은 단순히 추상적 체계를 세우는 것이 아니라, 인간이 직접 경험하는 세계를 이해하는 새로운 방법을 요구받았다. 이러한 배경에서 등장한 두 거대한 흐름이 현상학(Phenomenology)과 해석학(Hermeneutik)이다.현상학은 독일 철학자 에드문트 후설(Edmund Husserl, 18591938)에 의해 창시되었고, 그의 제자이자 후계자인 마르틴 하이데거(Martin Heidegger, 18891976)가 이를 변형해 실존론적 현상학으로 발전시켰다. 이후 한스게오르크 가다머(Hans-Georg Gadame.. 2025. 9. 7. 이전 1 다음
